Påvens bok om jesus intar en enastående plats i påvarnas historia. Aldrig tidigare har en påve gett ut en bok och för- klarat att den inte gör anspråk på att vara auktoritativ utan vill vara ett öppet inlägg, här i ett samtal om vem Jesus var
och är. Bokens författare är snarare professor Joseph Ratzinger än påven Benedikt XVI, och bokens form är kritisk och resonerande, samtidigt som det kristna budskapet om Jesus sätts i centrum. Detta ovanliga framställningssätt har redan gjort boken läst och debatterad i långt vidare kretsar världen över än vad som brukar vara fallet ifråga om de flesta påvliga dokument.
I denna andra del av Joseph Ratzingers/Benedikt XVI:s bok om Jesus (den första utkom på svenska 2007) får vi följa honom från intåget i Jerusalem fram till uppståndelsen. På samma sätt som i första delen vill påven belysa Jesu gestalt och budskap och inte försöka skriva Jesu livshistoria. Hur skall då Jesu förkunnelse förstås och vilken betydelse har den för oss? Här uppmärksammas särskilt Johannesevangeliet, men också Paulus brev beaktas för att en bättre helhetssyn skall kunna nås.
Det är tydligt att författaren är väl inläst på den moderna bibel- forskningen. Några viktiga problem som diskuteras är till exempel dateringen av Jesu död och om den sista måltiden var en påskmål- tid eller inte. Men påven vill inte stanna vid den vetenskapliga frågeställningen. Bibelforskningen måste uppfattas som en del av teologin i vidare mening. Endast så kan den få sin fulla betydelse för oss och inte förlora sig i detaljundersökningar.
Den här boken förutsätter inga förkunskaper om Bibeln, inte hel- ler att man har läst den första delen. Den kan läsas med behållning av alla som är intresserade av Nya testamentet och kristen tro.