Die Perfektion der Technik

Friedrich Georg J?ngers gro?er Essay Die Perfektion der Technik - 1939 geschrieben, 1946 erstmals ver?ffentlicht - ist ein Klassiker der Kulturkritik, der die moderne Debatte um ?kologie und Nachhaltigkeit jenseits aller Ideologien vorweggenommen hat. Mit Recht wurde J?ngers Buch epochalen Werken wie der "Dialektik der Aufkl?rung" von Horkheimer/Adorno sowie der "Antiquiertheit des Menschen" von G?nther Anders gleichrangig zur Seite gestellt. Nicht zu untersch?tzen ist der Einfluss, den J?ngers Denken auf die Technikphilosophie des sp?ten Heidegger ausge?bt hat. Als ?kologie und Umweltschutz in den 1970er Jahren zu "linken" Themen avancierten, wirkte J?ngers Buch zwar subkutan noch weiter, geriet aber allm?hlich aus dem Blickfeld einer breiteren ?ffentlichkeit. "Die Perfektion der Technik" harrt heute ihrer Wiederentdeckung, die allemal lohnend w?re. J?nger denkt quer zu vielen Folgerungen und Resultaten, die uns heute selbstverst?ndlich scheinen. Man muss Friedrich Georg J?nger nicht folgen, aber man kann die Tragf?higkeit des eigenen Standpunktes an seinen Entw?rfen erproben. Das ausf?hrliche Nachwort des Friedrich Georg J?nger-Biographen Andreas Geyer stellt das Buch in seinem historischen und intellektuellen Kontext vor und zeigt seine Originalit?t und Aktualit?t.

Friedrich Georg J?nger?s ambitious essay "Die Perfektion der Technik" (written in 1939, but first published only after the war in 1946) is a classic of cultural criticism that has anticipated the modern debate on ecology and sustainability beyond all ideologies. J?nger's book was rightly granted equal status with other contemporaneous work of considerable influence, such as the "Dialektik der Aufkl?rung" ("The Dialectics of Enlightenment") by Max Horkheimer and Theodor W. Adorno and "Die Antiquiertheit des Menschen" ("The Outdatedness of Human Beings") by G?nther Anders. Incidentally, the influence J?nger's thinking exerted on the late Martin Heidegger?s philosophy of technology is not to be underestimated. Ecology and environmental protection became "left-wing" topics in the 1970s, and though J?nger's book still acted on its readers, it gradually fell out of favor with a broader public. The perfection of technology today awaits its rediscovery, which would always be rewarding. J?nger?s thoughts on Nietzsche run against the grain of what we take for granted in current Nietzsche studies. The detailed epilogue by Friedrich Georg J?nger?s biographer Andreas Geyer presents the book in its historical and intellectual context and shows its undiminished originality.