El propio M. Eliade ha contado c?mo descubri? en la India, con apenas venti?n a?os, los dos principios que constituir?an la base de su pensamiento: el sentido del s?mbolo y el hombre neol?tico, el de la religiosidad c?smica, vinculado a los ritmos de brote, crecimiento y muerte que observa en la agricultura. Por el contacto con la siembra y la cosecha se ve sorprendido el hombre por fuerzas superiores de hierofan?as, como el sol, la luna, las fuentes, la fertilidad de la mujer, etc. Es lo que se denomina el fen?meno sagrado, cuyo retorno lo largo de los siglos y su hermen?utica constituyen para Eliade lo que llamamos historia de las religiones. Con ?l esta ciencia cambia de rumbo y pasa de ser un relato hist?rico y evolucionista a transformarse en fenomenolog?a de lo religioso.
De esto trata este libro de Allen, que prologa el propio M. Eliade. ?Es su amplia obra realmente cient?fica, con un m?todo cr?tico riguroso? La importancia que da al s?mbolo en la interpretaci?n del fen?meno sagrado, ?es algo m?s que una hip?tesis audaz, sin base alguna objetiva? Era de esperar que una evoluci?n tan profunda en cualquiera de los campos del saber produjese ataques abiertos o velados. A todos ellos se responde en este libro precisando la metodolog?a constante y rigurosa de M. Eliade, cimentada en dos robustos pilares: la fuerza primordial del simbolismo y la dial?ctica de lo sagrado, merced a los cuales se puede diferenciar lo religioso de lo profano.