Nella tradizione ebraica si dice che Dio raccoglie tutte le lacrime delle donne. Paolo di Tarso, in uno dei suoi passaggi pi? ispirati, proclama che grazie a Ges? sono scomparse tutte le differenze, compresa quella tra l'uomo e la donna. Allora, perch? ? cos? difficile per gli uomini non capire, ma sentire che maschio e femmina non sonoche una duplice versione dell'unico Adam? Negli ultimi tempi la questione del posto che spetta alla donna nella Chiesa si ? presentata sempre pi? spesso, dal Sinodo per l?Amazzonia alle due commissioni volute da papa Francesco sulla possibilit? di istituire delle diaconesse. ? inevitabile, infatti, che l?emancipazione compiuta dalle donne nella societ? abbia ripercussioni in ambito religioso. La legislazione civile ha consacrato sempre pi? l'uguaglianza dei sessi: la conquista del diritto di voto e di una piena cittadinanza, lo sviluppo culturale, l'accesso sempre pi? numeroso agli studi superiori, la moltiplicazione dei compiti professionali mettono in luce attitudini femminili che erano state ignorate nei secoli precedenti. Ma queste attitudini sono state sufficientemente apprezzate e utilizzate finora nella Chiesa?